別自以為有理

我所服務過的公司有一位同事畢業於國立大學,工作很努力,腦筋也不錯,但整天只想著晉陞加薪,他認為這是主管應給他最基本的回饋。雖然他有不錯的本職學能,不過溝通能力與人際關係卻有待加強,因為他和坐他旁邊的一位同事,從來不講話,更遑論點頭打招呼了,公事上須協同處理,怎麼辦呢?完全靠伊妹兒(電子郵件)傳遞,一件再簡單不過的事情,偏要來來回回的寫好幾封信才能往下處理,我初來乍到這部門,真覺得不可思議。這位同事也曾和主管槓上,原因是有個跨部門的活動,因受到政府主管機關的肯定,公司對參與的同仁嘉獎表揚,而他自以為居功有份,卻未被提報,於是氣呼呼的找主管理論,結果自然是搞得不歡而散,但他心中仍忿恨不平,自始至終認為主管虧欠了他。

 

聖經中的約拿,也是自以為有理的一號人物(巧的是前面說的這位同事的英文名字也叫約拿),神要約拿向敵國亞述的尼尼微城傳警告,約拿卻躲往他施逃避,他認為神的指示是無理的,何必聽從? 神遂使約拿使被吞魚腹,及至其悔改才又將其吐出。但約拿又為了一棵蓖麻樹的死,無法爲他遮蔭而發怒,甚致向神說:我發怒以至於死,都合乎理!此時神曉以大義說,這蓖麻樹非你栽種,非你培養,它一夜乾死,你尚且愛惜;何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,我豈能不愛惜?約拿自以為有理,卻突顯其心胸狹小,自我主義作祟。

 

約伯是個完全人卻遭受苦難,他也是自以為有理而向神大發怨懟,約伯的三個朋友前來指責約伯,同樣是以「自以為有理」為出發點要來勸勉約伯,和他「溝通」。這時的約伯及其三個朋友,大家都自以為有理,對話當然沒有交集。約伯只是開口說虛妄的話,多發無知識的言語罷了。

 

「你以為有理,或以為你的公義勝於神的公義。」(伯卅五2)

 「你要向天觀看,瞻望那高於你的穹蒼。」(伯卅五5)

 

當人陷入「自以為有理」的坑井中時,自以為是自知,其實是不自知的,就像約拿、約伯。也因為這種「不自知」,於是諷刺的是,越多菁英的地方就有越多的紛爭,事奉越熱心的人越固執己見,這些自以為有理的仗「義」堅持與捍衛,往往阻礙了群體的和諧與前進的動力。但是要如何跳出自以為有理的框架呢?以約伯記的例子來看,需要的是「三省」,首先是「內省」即自我靈修省查、再來是「人省」即由他人提點修正、最後是「神省」。

當內省、人省都枉然,由神來提醒時,有時候,神的出手會是是當頭棒喝。

 

雨果說:「世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心胸。」聖經也說「只要存心謙卑,各人看別人比自己強。」(腓二3) 這些話大家都知道,只是知道和做到是兩回事。神的工,神會帶領,神會完成,我們只要盡本份有願做的心,追求和睦,神必悅納同工。

 

與神同心同行、與人同工同得,不向神也不向人自以為有理,謙卑有禮,這也是我們追求的目標啊!

 

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