聽道筆記

和子 KAZUKO 整理

 

 

保羅寫信給以弗所教會，勸他們要合而為一並且與蒙召的恩相稱，首先在第一章就先說到

 

【弗一17】「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂」

「啟示」，就是「翻開」，就是把心打開。要能真知道神，必須靠著聖靈的禱告，求神的聖靈帶領，讓我們能夠聽的清楚，心裡明白，求神把智慧賞賜給我們。

 

【弗四1】「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」

保羅被囚，不是因行惡事，乃是爲主的福音被囚，然而他在監獄之中仍然殷殷勸導弟兄姊妹，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。因為，我們原來是與神無關的，我們原來是本當活在空中掌權者之下的。

【弗二12】「那時，你們與基督無關，在以色列國民以外」

【弗二2】「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」

 

然而，神救贖我們，使我們與基督一同復活。這「蒙召的恩」，就是神的恩，既然神以自己的形象造人，我們就當與神的恩相稱。甚麼是「與蒙召的恩相稱」呢?

就是，凡事謙虛、溫柔、忍耐，互相寬容，彼此聯絡，合而為一。

【弗四2】「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容」
【弗四3】「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心」

 

謙虛很重要，尤其是教會的帶領者，是要服事人，不是管轄人。摩西時代的可拉黨，啟示錄中的尼哥拉黨，就是看重階級、權勢、自高自大，這些就不是與神的恩相稱。謙虛的人，他的話中就帶著溫柔，讓人覺得很舒服。人與人難免有摩擦與嫌隙，但是要互相寬容，用愛心，就能彼此包容；要常常聯絡，以和平相待；並且要竭力，就是很努力，達到合一的地步，因為聖靈所賜的是合一的心！

以弗所書第四章一共提到有七個”合一”，哪七個??一個身體，一個聖靈，同有一個指望，一主，一信，一洗，並在真道上同歸於一。

【弗四4-5，13】「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，…直等到我們眾人在真道上同歸於一」

地方教會有很多，但我們仍然同是一個基督的身體，是真神耶穌的教會，領受同一個靈，一主，一信，一洗；正如你們蒙召，同有一個指望，這「同有一個指望」很重要，我們每個人都有不同的人生目標，但是神選召我們，不是要我們去規劃，奮鬥，屬世的人生，要的是我們去傳揚神得救的福音，我們必須清楚明白，不要把「指望」弄錯了。

最後，要在真道上合一。能夠在真道上認識神且合一，就能明白，神所賜的不論是哪一種人，都是一樣，都是為了彼此相助，在愛中彼此建立。

【弗四11-12】「祂所賜的，有使徒，有先知；有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」

 

有了這些明白、了解，接下來，保羅講了四個「所以」（四章17節，25節，五章1節，7節) ，就是了解合一的教導之後，就

 要藉著聖靈的禱告，能夠聽的清楚，心裡明白。
 要明白如何與神的蒙召的恩相稱
 要明白合一的道理

也就是接下來就要有更新的生命，「所以」要…

1. 舊人變新人：要效法基督，穿上新人，就是要有更新的行為及生活。舊人是因為受了私慾的迷惑，漸漸變壞的，所以要在行為及生活上更新。

2. 消極變積極
a， 消極的：不要說謊，不要生氣，不要偷竊，也不給魔鬼留地步，勞力並親手作正經事業。
b， 積極的：要隨事說造就人的好話，以恩慈相待，存憐憫的心彼此饒恕，去除一切的苦毒。聖靈會帶領我們，只要順著聖靈的幫助，不讓聖靈擔憂即可。

3. 將自己獻給神：要把自己當作馨香的供物和祭物，獻與神。常獻燔祭和平安祭，獻燔祭要剝皮、切塊、洗淨臟腑，也就是全然的把自己獻上。

4. 要看重在神國有分：不要與做惡的同夥。要確實的知道，無論是淫亂的，行為的污穢，心裡的貪心，雖然沒有行政上的除名，但是將來在基督和神的國裏，都是無分的。所以，總要說感謝的話！

靠著聖靈的帶領，明白耶穌基督的愛，在主裡合一，更新自己，就能效法基督，與蒙召的恩相稱。